Institute of Theology

Font Size
دورة لغة فرنسيّة في باريس لطلّاب من معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللّاهوتيّ

دورة لغة فرنسيّة في باريس لطلّاب من معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللّاهوتيّ

      أنهى خمسة طلّاب من معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللّاهوتيّ في البلمند دورة في اللغة الفرنسيّةفي معهد اللغة والثقافة الفرنسية (ILCF) في باريس. وذلك بمنحة دراسيّة من اللجنة الكاثوليكيّة للتعاون الثقافيّ (CATHOLIC COMMITTEE FOR CULTURAL COLLABORATION CCCC). استمرّت الدروس من...

الرحلة السنويّة لطلّاب معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ إلى اليونان

الرحلة السنويّة لطلّاب معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ إلى اليونان

      أمضى طلّاب السنتين الإعداديّة والأولى في معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللاهوتيّ صيف عام 2025 في خبرة روحيّة وأكاديميّة مميّزة في اليونان، استمرّت سبعة أسابيع، وهدفت إلى تعلّم اللغة اليونانيّة وتفعيلها ضمن سياق رعائيّ وروحيّ. وتضمّنت الخبرة الدراسة في جامعة أرسطو في...

صلوات وقدّاس في افتتاح العام الدراسي الجديد 2025 – 2026

صلوات وقدّاس في افتتاح العام الدراسي الجديد 2025 – 2026

      معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللاهوتيّ – جامعة البلمند ترأس صاحب الغبطة البطريرك يوحنا العاشر، بطريرك انطاكية وسائر المشرق، خدمة صلاة الغروب مساء السبت الواقع فيه 30 -8 – 2025، بحضور صاحب السيادة المطران أفرام كرياكوس متروبوليت طرابلس والكورة وتوابعهما. في ختام الصلاة...

بين أوراق أسد رستم

بين أوراق أسد رستم

    صدر حديثًا عن منشورات بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق الجزء السادس من أعمال المؤرّخ أسد رستم، مؤرّخ الكرسي الأنطاكي، بعنوان: “بين أوراق أسد رستم”، وقد قامت بجمعه وتقديمه الدكتورة لميا رستم شحادة. يتضمّن هذا الجزء مواد غير منشورة سابقًا، كلّها تُنشر للمرة الأولى، مما يساهم في إضاءة...

التفسير المسيحيّ القديم للكتاب المقدس -١٢

التفسير المسيحيّ القديم للكتاب المقدس -١٢

    صدر حديثًا عن جامعة البلمند ومعهد القديس يوحنا الدمشقي اللاهوتي سفر الرؤيا التفسير المسيحيّ القديم للكتاب المقدس (١٢)  

 

Latest News

08/09/2025, 06:39
17
2025-09-17-05-14-48       أنهى خمسة طلّاب من معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللّاهوتيّ في البلمند دورة في اللغة الفرنسيّةفي معهد اللغة والثقافة الفرنسية (ILCF) في باريس. وذلك بمنحة دراسيّة من اللجنة الكاثوليكيّة للتعاون الثقافيّ (CATHOLIC COMMITTEE FOR CULTURAL COLLABORATION CCCC). استمرّت الدروس من نهاية شهر حزيران حتى نهاية شهر آب، شمل البرنامج، بالإضافة إلى دراسة اللغة الفرنسية في قلب العاصمة الفرنسية، فرصة للتلاقي مع طلاب لاهوت وطلاب من فروع جامعيّة أخرى من مختلف الجنسيات، وزيارة الكنائس في باريس،...Read More
05/09/2025, 06:35
19
2025-09-17-05-05-06       أمضى طلّاب السنتين الإعداديّة والأولى في معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللاهوتيّ صيف عام 2025 في خبرة روحيّة وأكاديميّة مميّزة في اليونان، استمرّت سبعة أسابيع، وهدفت إلى تعلّم اللغة اليونانيّة وتفعيلها ضمن سياق رعائيّ وروحيّ. وتضمّنت الخبرة الدراسة في جامعة أرسطو في تسالونيكي، إلى جانب زيارات لأديار وكنائس متعدّدة، لا سيما في أبرشيّات تسالونيكي وأثينا، بدعوة كريمة من متروبوليت تسالونيكي فيلوثيوس الجزيل الإحترام ومتروبوليت نيابوليس برنابا الجزيل الإحترام. وتُوّجت بالإقامة في أديار...Read More
01/09/2025, 06:26
20
-------2025--2026       معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللاهوتيّ – جامعة البلمند ترأس صاحب الغبطة البطريرك يوحنا العاشر، بطريرك انطاكية وسائر المشرق، خدمة صلاة الغروب مساء السبت الواقع فيه 30 -8 – 2025، بحضور صاحب السيادة المطران أفرام كرياكوس متروبوليت طرابلس والكورة وتوابعهما. في ختام الصلاة تمنّى صاحب الغبطة للجميع عامًا جديدًا مباركًا. وطلب صاحب الغبطة من متروبوليت طرابلس مخاطبة الطلاب بكلمة توجيهيّة، فألقى كلمة شدّد فيها على أهميّة الصلاة والتواضع في الخدمة في الكنيسة، وأعطى نصائح عمليّة...Read More
26/08/2025, 06:12
21
2025-09-17-04-41-31     صدر حديثًا عن منشورات بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق الجزء السادس من أعمال المؤرّخ أسد رستم، مؤرّخ الكرسي الأنطاكي، بعنوان: “بين أوراق أسد رستم”، وقد قامت بجمعه وتقديمه الدكتورة لميا رستم شحادة. يتضمّن هذا الجزء مواد غير منشورة سابقًا، كلّها تُنشر للمرة الأولى، مما يساهم في إضاءة جوانب جديدة من فكر رستم وإرثه...Read More
28/07/2025, 06:03
16
2025-09-17-04-33-52     صدر حديثًا عن جامعة البلمند ومعهد القديس يوحنا الدمشقي اللاهوتي سفر الرؤيا التفسير المسيحيّ القديم للكتاب المقدس (١٢)   Read More
10/06/2025, 05:54
18
2025-09-17-04-26-38       جرت يوم الثلاثاء 10 حزيران الساعة 11:00 صباحًا مناقشة رسالة لنيل شهادة "ماستر في اللاهوت" عنوانها: "الطاعة لكلمةالله: محوريّتها في النموّ بالإيمان والوئام في الرعيّة"، أعدّها الطالب جوني لاون، بإشراف قدس المتقدّم في الكهنة الأب بسام ناصيف. تألّفت لجنة التحكيم من قدس المتقدّم في الكهنة الأب بورفيريوس جرجي قارئًا أولاً ورئيسًا للجلسة، وقدس الأرشمندريت يوحنا المشرقي قارئًا ثانيًا، والأستاذ المشرف. وحضر الجلسة عدد من الآباء والأساتذة والطلاب والأقارب. تتوفّر نُسخة رقميّة ومطبوعة لهذه...Read More
23/05/2025, 05:44
18
2025-09-17-04-14-14     "الكنيسة الأرثوذكسيّة الأنطاكيّة من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر: نحو فهم دقيق للتاريخ"صدر عن منشورات معهد القدّيس يوحنّا الدمشقيّ اللاهوتيّ - جامعة البلمند من ضمن سلسلة مؤتمرات البلمند اللاهوتية -5-للحصول على الكتاب الرجاء التواصل مع معهد اللاهوت على حسابه...Read More
20/05/2025, 19:47
806
------------q--------qالجلسة الافتتاحية لمؤتمر كليات اللاهوت في البلمند - أثينا - تسالونيكي ، بعنوان : "أنطاكية والمسيحيّة الباكرة. من كرازة الرسل إلى إيمان نيقية". Read More

CANON THE SUNDAY OF ANTIPASCHA

THE HANDLING BY THE APOSTLE THOMAS

 

The Irmi twice and the Troparia up to twelve.

Composition of John the Monk.

Ode 1. Tone 1. The Irmos.

All peoples let us sing a song of victory to him who rescued Israel from the bitter slavery of Pharao, and guided them dryshod in the depths of the sea, for he has been glorified.

Troparia.

To-day is the spring of souls, for Christ, shining from the tomb like the sun, has dispelled the foggy winter of our sin. Let us sing to him, for he has been glorified.

The queen of seasons, filled with light, as escort to the brilliant queen of days, delights the chosen people of the Church, which unceasingly praises the risen Christ.

Neither death’s gates, O Christ, nor the seals of the tomb, nor the bolts of the doors stood in your way; but having risen you came to your friends, O Master, giving them the peace which passes all understanding.

Ode 3. The Irmos.

Establish me, O Christ, on the rock of your commandments, and enlighten me with the light of your face; for none is holy but you, O Lover of mankind.

Troparia.

When by your Cross, O Christ, you had made us new instead of old, instead of corruptible incorruptible, you commanded us to live worthily in newness of life.

Though you had been locked in the tomb with your finite flesh, O Christ, as infinite you arose; and when the doors were shut you came to your Disciples, O All-powerful.

By keeping your wounds, O Christ, which you had borne willingly for our sakes, you gave your Disciples proof of your glorious Resurrection.

Ode 4. The Irmos.

Great is the mystery of your dispensation, O Christ! And foreseeing this in a divine vision from above Avvakoum cried out to you: ‘You have come forth for the salvation of your people, O Lover of mankind.

Troparia.

He tasted gall, healing the tasting of old; but now with honeycomb Christ gives the Forefather a share in illumination and his sweet participation.

You rejoice as you are searched; because for this, O Lover of mankind, you invited Thomas, offering your side to the disbelieving world, confirming, O Christ, your Rising on the third day.

The Twin, drawing wealth, O Benefactor, from the inviolate treasure of your side pierced by the lance, has filled the whole world with wisdom and knowledge.

Your all-blest tongue is hymned, O Twin, for, being filled with grace from the touch, it was the first to devoutly proclaim Jesus the Giver of life to be God and Lord.

Ode 5. The Irmos.

Rising in the night we hymn you, O Christ, like the Father without beginning and the Saviour of our souls. Grant peace to the world O Lover of mankind.

Troparia.

Coming to his disheartened friends the Saviour by his presence drives away all dejection and rouses them to leap for joy at his Resurrection.

O truly laudable, dread enterprise of Thomas! For boldly he handled the side which blazed with the divine fire.

You showed us that Thomas’ unbelief was mother of belief, for in your wisdom you arrange all things for good, O Christ, as Lover of mankind.

Ode 6. The Irmos.

You saved the prophet from the whale, O Lover of mankind, lead me up too, I pray, from the deep of offences.

Troparia.

You did not leave Thomas, Master, plunged in the deep of unbelief when you stretched out your palms for investigation.

The Saviour said, ‘Handle me and see that I have bones and flesh. I am not altered.

Thomas, who was not present at your first entrance, handled your side and believing acknowledged you.

Ode 7. The Irmos.

When the harmony of music summoned the peoples to worship the image, the Children of David, singing the ancestral songs of Zion, broke the ominous decree of the tyrant, and changed the flame to dew, as they sang the hymn, ‘O highly exalted, our God and the God of our fathers blessed are you’.

Troparia.

It is first and mistress of days, this light-bringing day, on which it is fitting for God’s new people to rejoice, for with trembling it bears the type of the age to come, as it completes the Eight. O highly exalted, our God and the God of our fathers.

Thomas the Twin, who alone was bold, and brought blessing by his faithless faith, banished misty ignorance in all the ends of the earth by his believing unbelief; while for himself he wove a crown as he wisely said, ‘You are our God, O highly exalted, our God and the God of our fathers; blessed are you’.

Not in vain did Thomas doubt your Rising, not in vain declare, but he hastened, O Christ, to show to all the nations that it was undoubted; and so having through unbelief come to belief he taught them all to say, ‘You are our God, O highly exalted, our God and the God of our fathers; blessed are you’.

Fearfully placing his hand, O Christ, in your life-bearing side, trembling he felt the double force, O Saviour, of the two natures united unconfusedly in you, and with faith he cried, ‘You are our God, O highly exalted, our God and the God of our fathers; blessed are you’.

Ode 8. The Irmos.

The Lord who protected the Youths in the flame of fire of the burning furnace, and came down to them in the form of an Angel, praise and highly exalt to all the ages.

Troparia.

Longing for the joy of seeing you, at first Thomas did not believe; but when found worthy of this sight he called you, Master, Lord and God, whom we highly exalt to all the ages.

The Lord who bore with Thomas’ unbelief, showed him his side and was closely examined by his hand, praise and highly exalt to all the ages.

Your curiosity, O Thomas, opened for us the hidden treasure, for with a tongue inspired you declared him God and said ‘Praise Christ and highly exalt him to all the ages’.

Ode 9. The Irmos.

You, the shining lamp and Mother of God, the manifest glory and higher than all creatures, in hymns we magnify.

Troparia.

Your shining and brilliant day, O Christ, the grace, all light, in which, lovely in your beauty, you came to your Disciples, we magnify.

You whose side was handled by a hand of dust and did not burn it with the fire of your divine and immaterial Being, in hymns we magnify.

You, O Christ, who arose from the tomb as God, we who see not with our eyes, but who have believed with the longing of the heart, in hymns we magnify.

You are here: Home St. John of Damascus works CANON THE SUNDAY OF ANTIPASCHA
Contact us
Saint John of Damascus Institute of Theology
The University of Balamand

Address: Monastery of Balamand, PO Box 100, Tripoli, Lebanon
Tel: 00961 (0) 6 930 305 - Fax: 00961 (0) 6 930 304
email: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Copyright (c) 1999 - 2011